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  • 反求诸己 精进不懈

    、讲经说法、半月诵戒、夏季安居、冬季打七以及在佛教传统节日举行法会”、“寺院负责人要身体力行,领众熏修”、“对僧尼中个别严重违反戒规、道风败坏、屡教不改者,必须按戒规的要求收回衣钵戒牒、摈出僧团。对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15483157782.html
  • 恪守祖训 严格学修——记赵朴老与一诚法师

    左右的戒腊;5.中佛协派员亲临指导,颁发的戒牒加盖中国佛教协会的专章。 对传戒活动,一诚法师十分重视,抓得很紧,每个环节都要求很严,如法如律,认真贯彻执行《全国汉传佛教寺院传戒实施暂行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484057793.html
  • 再谈僧教育

    不良嗜好。   5、 年满二十岁,历史清白,未受过刑事处分。   6、 应具有高中以上文化程度。   7、 相貌端正,无慢性传染疾病。   8、 验收下列证件:   (1)戒牒。   ...

    妙湛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07420784231.html
  • 由外现性而至内含性

    及其自所将来之梵本也。朝鲜现尚存有指空付与其弟子懒翁之戒牒,此指空禅师殆即日本达磨之原型也。中国亦往往见有以西洋宣教师为本型之达磨像,闻神户川崎男爵家称之为牧溪达磨,此殆非与日本达磨为同型者欤。  在...

    高楠顺次郎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473987009.html
  • 宋大鲁居士著:能海大师传(二)

    离依止,是近慈寺家风。新戒入此,必须五年学戒,否则不发戒牒。如能提前学全,即可提前结业。如五年未学完,则应延长再学。若犯规矩,则留级,或退至学事堂。若仍悔恳切,可早回升。五年中详学《比丘戒本》、《比丘...受戒条件,为发心纯正,六根具足、形相端严、中学毕业。提倡五年学戒、十年不离依止。不满五年,不发戒牒。由于受戒要求较严,人见生畏,故第一年仅十八人。第三期因师赴藏,由台源法师主持。师回川后,开春秋二期,约...

    宋大鲁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450441126.html
  • 法相 信解行证

    随身携带的三依钵具、锡杖等衣“单”悬“挂”于僧堂内之钩,含有依往丛林的意思。  依照古代的丛林清规,凡是受过具足戒,衣钵戒牒俱全的云游僧到地,都可“挂单”,可暂住在旦过寮,又称云水堂。  传统的挂单有其...知客师会再多问一些问题,如“今年几岁?曾经在何处参学过?”以便多一些了解,以安排进禅堂、念佛堂、佛学院,或者行单。回话时态度要从容不迫、不疾不徐,而且要得体合宜。  问话过后,再检查戒牒、衣单,然后送...

    慈庄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590542130.html
  • 黄檗清规

    阿阇黎问难七遮法。  初八日上午正授菩萨大戒法。  下午教授阿阇黎。诵梵网经。方丈示(差票六条凭日单中抄出)。  戒牒。  谨遵梵网经云。  释迦牟尼佛。初坐菩提树下。成无上觉已。初结菩萨波罗提木叉。...参学。凡遇关津把隘处。凭此验实。须至牒者。  临济正传第三十世授戒和尚。  羯磨阿阇黎  教授阿阇黎  尊证阿阇黎  引请 阇黎  右牒给付 戒弟子 收执  太岁 年 月 日给  戒牒(此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教丛林语言规

    可以答上○下○,要直称自己名○○。若是要长期留下,即言:「亲近常住学习。」若为短期数日,即言:「打扰常住挂单。」  5.知客师检阅戒牒。(有报纸二倍大,有一定折法,不可以折错。)  6.送单时须言:「...之方式与授比丘戒略同。仪式后,戒师作礼下座,新戒归堂,三坛结束。戒期完毕,由传戒寺院发给戒牒及同戒录。  在三坛大戒中,从请戒、忏摩到正授,受戒者、引礼师及三师和尚,于每一阶段仪礼进行的对白语言,都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204350820.html
  • 唐代的赐额、度僧制度考论

    社会的张力。而隋唐政府在不断的探索中逐渐地找到了控制寺院和僧团扩张的办法:其一,是通过“赐额”制度控制寺院数量。其二,通过参与度僧的过程而限制僧尼人数扩张和保证僧尼素质;其三,通过“戒牒”和“僧籍”管理...中年,在绵州出家修行一段时间之后,前往利州“入籍住寺”。这与前例“不隶公名,不行公寺”所昭示的“公名”、“公寺”的逻辑是一致的。  三、“度牒”、“戒牒”与“官度”  唐代僧人义净在比较中国与印度在...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教丛林语言规范

      5.知客师检阅戒牒。(有报纸二倍大,有一定折法,不可以折错。)   6.送单时须言:「礼谢知客师父。」   由茶房、侍者带至云水堂或上客堂,知客师会在此请挂单者先礼佛三拜,并说:「顶礼寮元...。最后依《梵网经》宣说菩萨十重四十八轻(若授在家菩萨,则为六重二十八轻)戒相,授受问答之方式与授比丘戒略同。仪式后,戒师作礼下座,新戒归堂,三坛结束。戒期完毕,由传戒寺院发给戒牒及同戒录。   在三...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264560093.html